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踩山节
苗家人的传统节日,现泸州南面山区的叙永、古蔺县苗族聚居区每年春节期间年举办
史书记载,从苗族祖先蚩尤起便开始流传,最初是姑娘小伙笙歌定情、交换信物的好日子,而今演变为苗家人交流情感的一次盛会。
雨坛彩龙
首批“国家级非物质性文化遗产”,历史悠久,原为古代设坛耍龙以祈求风调雨顺,五谷丰登的习俗,雨坛由此得名。泸县人民玩的最溜,玩到北京去了的~~大赞!!
古蔺花灯
当地独具特色的民间舞蹈,被专家誉为南方的“二人转”,现为省非物质文化遗产
古蔺花灯起源较早(中国花灯发源地),相传源于唐宋,一直泛流民间,据今已有一千余年的历史。逢年过节,请上一班花灯,从晚上六七点到第二天六七点,整整一晚上,热闹非常
合江傩舞
又叫大傩、跳傩,俗称鬼戏或跳鬼脸,当地历史悠久的民间舞蹈,现为省非物质性文化遗产。
它渊源于上古氏族社会中的图腾信仰,为原始文化信仰的基因,现广泛流传于各地的一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞蹈,是傩仪式中的舞蹈部分,一般在大年初一到正月十六期间表演
“泸州河”川剧
别于其他地方的川剧,以高腔艺术和器乐打击在川剧界也独领先“河”,现为省非物质性文化遗产。
川剧“泸州河”源远流长,最早可上溯到汉代巫师们的唱唱跳跳。明清时期,“泸州河”在川南各地广泛流行开来,巴蜀大地当时就流行着“要能跑得滩,泸州河去搭班”的民谚。
滚板山歌
泸州纳溪民歌,具有浓郁的地方特色,所谓滚板山歌,即是以连续的短句,用连说带唱的方式,节奏明快地进行演唱。四川省非物质性文化遗产。
这里的连说带唱不是指说一段唱一段说唱分开,而是指“说”就是“唱”,“唱”寓于“说”中,这也成为纳溪滚板山歌的显著特征。滚板山歌一人唱,众人和,清唱无伴奏,歌词都是人们在劳动中有感而发。
鱼凫彩龙
源于叙永县城南老鱼凫乡,距今已有余年历史,“鱼凫彩龙”造型独特,美观漂亮,龙头形大雄势,龙须、龙角、龙眼非常夸张,更能体现川南山区人民的豪爽、粗犷性格,与全国各地彩龙造型有所不同,彩绘别具一格,在全国可谓独树一帜,“鱼凫彩龙”表演形式为群舞,最少有5人舞,最多为15人舞。市级非物质文化遗产!
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